《孟子》之十六

斫木琢玉与治国

原文

孟子见齐宣王，曰：“为巨室，则必使

工师求大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任

也。匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。夫

人幼而学之，壮而欲行之，王曰：‘姑舍女所学而

从我’，则何如？今有璞玉于此，虽万镒，必使玉

人雕琢之。至于治国家，则曰：‘姑舍女所学而从

我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉？”

自译

孟子见齐宣王，说：要做大屋，就派工

师（官名）去找大木头。工师找到了大木头，王就

高兴，认为他能胜任他的职务。木匠把大木头砍小

了，王就恼怒，认为他不称职。有人从小学习，成

年后践行其所学，王对他说：舍弃你所学的按我说

的做，会怎么样呢？现在有块未雕琢的玉在这，它

虽值万两银子，也得让玉匠雕琢它。至于治理国家，

也说：舍弃你的所学按我说的做，这跟教玉匠琢玉

有什么不同？

感：

刘邦擒获了韩信之后，跟韩信聊诸位将

领带兵能力差异时，说：如果是我带兵，能带多少？

韩信说：陛下不过能带十万。问：那你能带多少？

答：多多益善。刘邦笑道：多多益善？那你怎么被

我擒获了呢？答：陛下不能带兵，但善于驾驭将领，

这就是我韩信之所以被你所擒的原因。

不同的职位，需要不同的技能。孟子的

解释，只是让臣子们“从我”，至于我是让不同的

臣司不同的职呢？还是教臣怎么司职呢？没说清楚。

所以明显不如韩信的说法透彻。读孟子这章，如果

同时读了韩信的这段对话，就豁然开朗的了！

2026年9月27日