马上就结果了，果实硕大芳香四溢，累累挂满树枝。道士就从树上摘下送给观众，顷刻间就光了。完事，就用铲子砍树，叮叮当当很久，

便断了；带着树叶抗在肩头，从容慢步离去。当初，道士作法的时候，那乡下人也夹杂在人群中，伸着脖子观看，完全忘了自己的买卖。

道士已经离去，才回看自己的车子里，梨子已经没了。这才醒悟刚才所散发的，都是自己的梨子啊。又仔细看车上的一段皮带丢了，是

新斩断的痕迹。心中非常愤恨。急忙找寻道士的踪迹。转过墙角，断皮带丢在墙脚下，才知道所看的梨树，就是这皮带啊。道士不知在

什么地方。整个市场的人都哈哈大笑。

异史氏说：“乡下人浑钝，憨态全显现在那，他被市场的人们讥笑，活该啊！每每看见乡下人富比豪门的，好朋友向他讨米

就发火，还算计道：‘这是几天的费用啊。’有的人劝他救济危难，给一个孤苦无依的人饭吃，就有愤然算计道‘这是养活十个人、五

个人的粮食啊。’甚至父子兄弟之间，也斤斤计较一两一钱。等到放纵女色赌博迷心的时候，就倾囊而出毫不吝啬；刀斧砍到头上来了，

就赎命不及了。诸如此类，真是说不尽，蠢笨的乡下人，又有什么好奇怪的呢！”

感：最后一段的议论，真是颠倒黑白。说暴发户有此劣根，还勉强合适。要说乡下人如此吝啬浇薄，真是一派胡言。其实，

越是乡下的人们，越朴实厚道。原来好象我也说过的：输电线路施工的人们都知道，架设线路难免损坏农民的农作物，占用农民的耕地，

于是在线路工程中都有一项青苗补偿费的。和农民们交涉补偿问题时，越是偏僻乡野的百姓，越好商量。越是靠近城市的农民，越难打

发，他们不是耍赖就是动武。和乡下人憨态可掬形成对照的是暴发户阴险狡诈的嘴脸，城里人锱铢计较的执著。

二○○五年四月廿七日晚

感二：特别是所谓“素封”如何如何，最后得出所谓“蠢而乡人”，实在有点丧心病狂的偏执了！平民百姓靠劳动致富因而

珍惜自己所收获的成果，本就无可厚非。再说了，施舍是情分，自食其力是本分。僧道身体康健，有何道理他们寄生乞讨就理直气壮？

乡人靠劳作所得艰辛度日，拒绝施与僧道就该谴责讥笑？！素封自食其力，光明磊落！豪门锦衣玉食，其中有多少是民脂民膏？！（2008.8.13）