成体系才是学说

原文《郢书燕说》大意：有个郢城

的人给燕国宰相写信，是在晚上写的，灯火

不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛（把

蜡烛举高）。”说着便在信上写“举烛”。

举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信而

解说它，说：“举烛的意思，是崇尚光明；

崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。”

燕国宰相将这道理告诉国王，国王

非常高兴，国家得到治理。治理是得到了治

理，但并不是书信的意思。

当今的学说大多与此类似。

新感悟：牵强附会！“举烛”二字

与前后文怎么连贯？

所谓学说，必得成其体系。岂是两

个字所能概括的！一个国家能治理好，在于

国王与宰相的品格和能力。品格和能力，都

是要从好的学说中，学习、熏陶而来的。有

了品格和能力，任何机缘，都可以触发出他

们上乘的治国方略。就好像苹果砸到牛顿的

头上，之所以能让牛顿总结出万有引力定律，

牛顿先得知道，地球是虚空中的一个球。让

苹果砸在那些，认为天圆地方的人头上，砸

一万遍他也总结不出来。

2022年2月17日