空无一物

昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。

我解：昨天的不是不能留存着，留存着就会余烬复燃，那么尘世的情缘终将成为理想和志趣的负累；今天的是不能执著，执著

就无法化解渣滓，于是理想和志趣反而成了欲念的根源。

我批：感觉作者就是个僧不僧俗不俗并未开悟的居士吧。菩提都不是树，也就没有什么是非，四大皆空，又有什么可拖累的理

趣。

我改：昨日犹在悟未开，今日开悟方证道，尘缘理趣皆是空，信佛不知理趣为何物。

2021年4月5日