五帝本纪
黄帝者少典之子黄帝：以土德王，土是黄色，故称皇帝。少典：相传有熊氏部落首领，姓公孙名曰轩辕：皇帝本姓公孙，生于
寿丘，长于姬水，居于轩辕之丘，故以地为姓、号，姓姬，号轩辕，又以轩辕为氏。生而神灵，弱而能言弱：婴儿未满七十天为弱，幼
而徇齐幼：不满十岁为幼。徇齐：古音与“迅疾”通，这里指成熟迅速，才思敏捷，长而敦敏，成而聪明成：廿而冠，即成年。轩辕之
时神农氏世衰神农氏：姜姓，以火德王，故称炎帝，传说神农氏是农业耕作和医药的发明者。世衰：后世子孙衰弱。诸侯相侵伐，暴虐
百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈：干，盾；戈，矛，此代指打仗，以征不享：不进贡，即不臣服，诸侯咸来宾从。而蚩尤
最为暴蚩尤：皇帝时期一个暴虐的部落酋长，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气：研究五行生克规律，
兿五种兿：通“蓺”“執”，种植。五种：黍、稷、菽、麦、稻，抚万民，度四方度：读音duō，思考，教熊罴貔貅貙虎：读音，罴pí、
貔pí、貅xiū、貙chū。三种或者说六种猛兽名，“熊罴貔貅貙虎”六字既可组词也可拆分意思差不多，古代对野兽分类不是很规范，全
部拆开为六兽，组词可为：熊罴、貔貅、貙虎。此处指以这些猛兽为图腾的部落，以与炎帝战於阪泉之野阪泉：位于今河北涿zhūo鹿县
东南。三战，然後得其志。蚩尤作乱，不用帝命，於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤禽：同“擒”。而诸侯咸尊
轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之平：平服。去：放弃，不再征讨。披山通道，未尝宁居。
东至于海，登丸山：山名，在今山东临朐qū县境，及岱宗：泰山。西至于空桐：崆峒山，在甘肃平凉县境内，相传黄帝向广成
子问道处，登鸡头：山名，又笄jī头山，在甘肃平凉县西。南至于江：长江，登熊、湘：两座山名，熊山是今湖南省益阳县西的熊耳山；
湘山又名君山、洞庭山，在洞庭湖中。北逐荤粥：读音荤xū、粥yù，匈奴，合符釜山符：兵符，可以分成两半，君王和将军各一半，作
为信物，汇合时印证。釜山，而邑于涿鹿之阿：依山平地。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师云：传说黄帝初受
命时有景云的祥瑞，因而以云彩命名各官，春官为春云，夏官为缙（赤色）云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。置左右大监，
监于万国。万国和，而鬼神山川封禅与为多焉封禅：读音fēng、shàn，古代帝王祭告天地，表彰政绩和受命于天的一种盛大祭典。在泰
山顶上祭天称为封，在泰山下的小梁父山上祭地叫做禅。获宝鼎，迎日推策：策，推算历数的蓍草。用蓍草做筹码，预测节气日辰，指
导农业生产。举风后、力牧、常先、大鸿以治民：举，任用。据《黄帝世纪》载，黄帝任风后为相，力牧为将。顺天地之纪：道，指时
令规律，幽明之占：幽明，阴阳；占，占卜，预测，死生之说：学说，理论，存亡之难：道理，理论。时播百穀草木，淳化鸟兽虫蛾淳
化：人工养殖。虫蛾：指蚕，旁罗日月星辰水波土石金玉旁罗：广泛地观察研究，劳勤心力耳目，节用水火材物。有土德之瑞：传说黄
帝在位时有黄龙地螾（蚓）出现，认为是土德之瑞，见《史记·封禅书》，故号黄帝。
黄帝二十五子，其得姓者十四人：黄帝二十五子中有十四个有德行，得以有姓，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴zhēn、任、
荀、僖、姞jī、儇xuān、衣。另，青阳、苍林亦为姬姓，故得姓者十四人为十二姓。
黄帝居轩辕之丘，而娶於西陵之女：传说中的部落，是为嫘祖：读音lèi,传说是她发明的养蚕。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其
後皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水：指古江国，在今河南安阳地区；其二曰昌意，降居若水：古水明，既今四川的雅
砻江。昌意娶蜀山氏女蜀山氏：居住在今四川西部的一个传说中的部落，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山：又名子午
山，在今陕西黄陵县北，上有黄帝冢。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也颛顼：读音zhuān、xū,高阳的名。高阳，是颛顼兴起的地方
名，因此用来作为天下的号。
译：黄帝，是少典的儿子，姓公孙，名叫轩辕。一生下来就聪慧而与众不同，不到七十天就能说话，未满十岁就迅速成长得才
思敏捷、思想成熟，少年成长时期不仅敏锐而且敦厚，成年之后明辨是非而且懂得大道理。
轩辕那个时期，神农氏炎帝称霸但世事衰微。各诸侯互相侵略讨伐，残害百姓，而神农氏没有能力征讨暴虐的诸侯。于是轩辕
便研习兵法，来征讨不遵守规矩进贡的诸侯，所有的诸侯都前来臣服依从。但是蚩尤是最暴戾的部落酋长，没有谁有足够的实力讨伐得
了他。炎帝企图侵犯和凌驾各诸侯，各诸侯都愿意归顺轩辕。轩辕于是修养德行整肃军队，研习五行相生相克的规律，种植五谷，安抚
所有的民众，研究和推行治理各方政策，教化各种不同信仰的部落，这样做好所有准备之后便与炎帝在阪泉交战。打了三仗，便如愿获
胜。蚩尤犯上作乱，不听从黄帝的命令，于是黄帝就向各诸侯征用兵力，跟蚩尤在涿鹿开战，便擒获并处死了蚩尤。这样诸侯都尊轩辕
为天子，替代了神农氏炎帝，这就正式成为了黄帝。天下有不顺从的部落，黄帝就前去征讨它，顺服的就不去征讨它们。于是开山通道
造福和联络伫候，一直没有安宁地定居下来。
最东边他海边，登丸山，凌泰山。南边到了长江，踏上了熊山和洞庭湖中的君山。北边驱逐了匈奴，在釜山与众诸侯会师，于
是背靠大山在涿鹿建都。他奔波往来没有固定的居所，常驻军营把军队当做卫队。他的官名都是用云来命名的，部队命名为云师。设置
了左右大监的官职，用来监管各诸侯国。所有的国家和睦共存，因此祭祀天地山川诸神的封和禅仪式也就很多啊。制成了一尊宝鼎，按
照黄道推算出了节气。任用了风后、力牧、常先、大鸿四人来治理民众。顺应天地的时令，阴阳的占卜，生死的道理，存亡的规律。按
照时令播种百谷和草木，人工养殖禽畜桑蚕，旁收杂取广泛研究日月星辰河流和土石金玉等世间万物，眼观六路耳听八方勤劳用心，教
导民众节俭使用水火万物。他在位时曾现土德的祥瑞，所以号称黄帝。
黄帝有二十五个儿子，他们因为有德行而获得赐姓的有十四人。
黄帝居住在轩辕的山丘之中，娶了西陵部落酋长的女儿，她就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正室，生了两个儿子，她的子孙都封了诸
侯：其一叫做玄嚣，也就是青阳，青阳封地在江国；另一子叫做昌意，封地在若水。昌意娶了蜀山氏部落酋长的女儿，叫做昌仆，生下
高阳，高阳有圣贤的德行。皇帝驾崩，葬在桥山。他的孙子昌意的儿子高阳传为天子，这就是颛顼帝。
帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋静渊：安详而深沉，疏通而知事疏通：通达有远见；养材以任地：按照土
地的性质种植植物，载时以象天：按照天象记载时令，依鬼神以制义：行为规范，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵：古幽州，南
至于交阯：泛指五岭以南地区，西至于流沙：这里指的是西北沙漠地区的居延泽，在今内蒙古阿拉善左旗，东至于蟠木：扶桑，古指极
东的日出之处。动静之物：所有的生灵。动者鸟兽，静者草木，大小之神：大神指五岳四渎（流进大海的四条古河：长江、淮河、黄河、
济水）之神；小神是丘陵坟衍（水边为坟，下平为衍。肥沃平旷的土地）之神，日月所照，莫不砥属：征服平定，皆来归附。
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾：读音dù，高辛为帝喾兴起之地，因此用来作为天下的称号。喾是
高辛之名。
译：颛顼帝高阳，是黄帝的孙子昌意的儿子。他安详而深沉有谋略，通达有远见懂大道理；按照土地的性质种植植物，按照天
象确定时令，依据神的旨意确定行为规范，陶冶民众的气质来教化他们，用纯洁的诚心来祭祀。北边到了幽陵，南边到了交阯，西边到
了流沙，东边到了蟠木。所有的生灵，山水之神，日月所照到的地方，没有不平服归顺的。
颛顼帝生了个儿子叫穷蝉。颛顼驾崩，于是玄嚣的孙子高辛即位，就是帝喾。
帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位，高辛
於颛顼为族子。
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远：聪慧而善于兼听故能知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁
而威，惠而信，脩身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之历：追踪观察，作动词。迎送：观察日月的来
和去，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷：读音yí，山名，九嶷山。这里比喻品德象高山一样耸立。其动也时，其服也士：贵族，
古之贵族，贵在品德。帝喾溉执中而遍天下溉：治理国家如灌溉良田。执中：坚持中正，日月所照，风雨所至，莫不从服。
帝喾娶陈锋氏女陈锋氏：古部族名。陈锋氏女：即尧母，名庆都，生放勋：即尧，即位称帝之前为陶唐氏部落酋长，故史称唐
尧。尧，谥号。娶娵訾氏女娵訾：读音jū、zī，古部落名。娵訾部落酋长的这位女儿名叫常宜，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不
善，而弟放勋立，是为帝尧。
译：喾帝高辛，是黄帝的曾孙。高辛的父亲是蛟极，蛟极的父亲叫玄嚣，玄嚣的父亲是黄帝。从玄校到蛟极都没有当帝，到辛
继承了帝位，高辛对于颛顼来说是同族的子辈。
高辛生下来就很神灵，自己能说自己的名字。恩惠普遍施加万物，就是不在乎自己。他聪慧而善于监听故能知远，明察秋毫，
顺应上天的标准，体察民情急民众之所急。仁爱而有威严，恩惠而有信义，修养自身令天下宾服。从大地取得财物但节省使用，安抚万
民为他们谋利并教化他们，追踪、观察日月的轨迹，懂得鬼神并尊敬地侍奉它们。他的神情凝重，他的品德象高山一样耸立。他的行动
符合天时，他的服装是贵族的装束。喾帝治理国家如灌溉良田他坚持中正遍及天下，日月所照到的地方，风雨所到之处，没有不服从他
的。
喾帝娶陈锋氏部落酋长的女儿，生了放勋。娶娵訾氏部落酋长的女儿，生了挚。喾帝驾崩，挚即位。挚称帝之后，很不称职，
于是他的弟弟放勋称帝，他就是尧帝。